You are here መግቢያ
በመልካም ተግባር ላይ መዘውተር

በመልካም ተግባር ላይ መዘውተር

ስራችን ተቀባይነት አግኝቷልን?

አንድ ሰው የሰራው ስራ ተቀባይነት የማግኘቱ ምልክ...

የዒድ ሥርዓትና ደንጋጌዎች

የዒድ ሥርዓትና ደንጋጌዎች

የዒድ አስፈላጊነት

ዒድ ማለት “ዓውድ” ከሚለው የዓረብኛ ቃል የተያዘ ሲሆን መመላ...

ዘካቱልፊጥር

ዘካቱልፊጥር

ብዙ ሙስሊሞች ስለሚሰሯቸው የአምልኮ ተግባራት በቂ ግንዛቤ የላቸውም። በተለይም ...

የመካ መከፈት (ክፍል 2)

የመካ መከፈት (ክፍል 2)

መበቀል እየቻሉ ይቅር ማለት

በማስከተልም ነቢዩ ሰለላሁ ዐለይህ ወሠለም ወደ ከዕባ...

ኢዕቲካፍ - ሥርዓቶቹና ህግጋቶቹ

ኢዕቲካፍ - ሥርዓቶቹና ህግጋቶቹ

ኢዕቲካፍ ማለት በተለያዩ አምልኮ ሥራዎች ወደ አላህ ሱብሃነሁ ወተዓላ መቃረብን ...

የመካ መከፈት (ክፍል 1)

የመካ መከፈት (ክፍል 1)

በ 8ተኛው አመተ ሂጅራ ረመዳን 20 መካ ተከፈተች፤ ከጣኦት አምልኮ ነፃ ወጥታ ...

ረመዳንና መለያ ባህሪዎቹ

ረመዳንና መለያ ባህሪዎቹ

የወሮች ቁንጮ የሆነውና ታላላቅ ችሮታዎችን ጠቅልሎ የያዘው የረመዳን ወር ከነሙሉ...

ረመዳን እና እቅዶቻችን

ረመዳን እና እቅዶቻችን


ታላቁ ጌታ አላህ ሱብሃነሁ ወተዓላ እንድንኖረው የፈለገውን የደስታ ህይወት መንገ...

ቁርአንን የመቅራት ትሩፋት (ክፍል 2)

ቁርአንን የመቅራት ትሩፋት (ክፍል 2)

6-    ቁርአን በመቅራትህ አላህ ከ 4 ነገሮች አንዱን እውን ያደርግልሀል፡፡ ከነሱ ውስጥ አንዱ ፀሀይ ከወጣችበት ነገር ሁሉ ይበልጣል፡፡

አቡ ሁረይራ አላህ መልካም ስራቸውን ይውደድላቸውና ባስተላለፉልን ሀዲስ የአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም እንዲህ አሉ፡-

‹‹ሰዎች በአላህ ቤት ተሰባስበው የአላህን መፅሀፍ እያነበቡና በመሀከላቸውም እየተማማሩ አይቀመጡም፤ በነሱ ላይ እርጋታ የወረደችባቸው፣ እዝነትም ያካበባቸው፣

የስነ ስርዓት አስፈላጊነት በሙስሊም ህይወት ውስጥ (ክፍል 3)

የስነ ስርዓት አስፈላጊነት በሙስሊም ህይወት ውስጥ (ክፍል 3)

ነብያትና ደጋጎች ከአላህ ጋር የነበራቸው ስነ ስርዓት

እነዚህ ሁለት አካላት ከአላህ ጋር የሚኖራቸው ስነ ስርዓት በጣም ብዙ ነው። ስለነሱ ምርምር ደረገና ጉዳያቸውንም ያስተነተነ ይህን ጉዳይ ያውቃል። ለምሳሌ ዒሳ ዓለይሂ ሰላም በዕለተ-ቂያም አላህ ሲጠይቀው እንዲህ ብሎ መልስ ሰጥቷል።

وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِنْ دُونِ

“አላህም፦ “የመርየም ልጅ ዒሳ ሆይ! አንተ ለሰዎቹ፦ እኔንና እናቴን ከአላህ ሌላ ሁለት አምላኮች አድርጋችሁ ያዙ ብላሃልን᐀” በሚለው ጊዜ (አስታውስ)።” (አል-ማኢዳ፤ 116)

እይታን በመስበር የዓይንን ክብር መጠበቅ (ክፍል 3)

እይታን በመስበር የዓይንን ክብር መጠበቅ (ክፍል 3)

ሐራም የሆነን ነገር መመልከት የሚያስከትለው መዘዝ

1. ከዝሙት በሮች እና ወደርሱ ከሚያደርሱ መንገዶች አንዱ ነው።

ከኢብኑ ዐባስአላህ መልካም ስራቸውን ይውደድላቸውና እንደተዘገበው የአላህ መልእክተኛሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል“አላህ በአደም ልጅ ላይ ከዝሙት የድርሻ ድርሻውን ጽፏል። ይደርስበታል የግድ ነው። የዐይን ዝሙት መመልከት ነው። የምላስ ዝሙት መናገር ነው። ነፍስ ትመኛለች፤ ትፈልጋለች። ብልት ደግሞ ይህንን ሁሉ እውነት የሚያደርግ አሊያም የሚያስዋሽው ነው (በመፈፀም)።” (ቡኻሪ ዘግበውታል።)

እስልምና እና ነፃነት

እስልምና እና ነፃነት

ነፃነትን የማይፈልግ ማን አለ? በርግጥ ወንድም ይሁን ሴት በአጠቃላይ የሰው ልጅ ሆኖ ‘ነፃነትን አልፈልግም’ የሚል ማንም የለም። ፍጡር ሁሉ ነፃነትን ይፈልጋል። ያለው ይንከባከባል፤ የሌለው ይናፍቃል። ሌላው ቀርቶ እንሠሣትም እንኳ ነፃነትን ይፈልጋሉ። ለምሣሌ - እስቲ አንዲት በራሪ ወፍ እንያዝና ትንሽ መውጫ ቀዳዳ ብቻ በማበጀት ጠባብ ጎጆ ውስጥ እናድርጋት። ወፏ ወጥታ ለመብረር ስትጣደፍ እናስተውላለን።

አል-ወሰጢያ : መገለጫዎችና የትኩረት አቅጣጫዎች

አል-ወሰጢያ : መገለጫዎችና የትኩረት አቅጣጫዎች

 በመጀመሪያ አል-ወሰጢያ የሚለው ቃል የሚወክለውን ፅንሰ-ሀሳብ ከማብራረታችን በፊት ትንሽ ትርጉማዊ መንደርደሪያ ለማድረግ እንሞክር። አል-ወሰጢያ መካከለኛው መንገድ፣ ሚዛናዊ አካሄድ፣ ወርቃማ አማካይ (gloden average) የሚሉት ቃላት የሚያስተላልፉትን ትርጉም ያስተላልፋል።

ባህል በኢስላም

ባህል በኢስላም

ኢስላም እያንዳንዱን የሰው ልጅ ህይወት ክፍል የሚያካልል እጅግ የመጠቀና አለማቀፋዊ የሆነ ሃይማኖት ነው። ስለ ባህል ያለውን እይታ ስንገመግም ደግሞ ውበቱ ጎልቶ ይታየናል።

በዛሬው መጣጥፍ የኢስላማዊ ባህልን አንፀባራቂ ገፅታ ለመቃኘት እንሞክራለን።

ሙሐመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም የተከተልነው ብርሃን

ሙሐመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም የተከተልነው ብርሃን

ምን አይነት አስተማሪ? ምን አይነት ሰው?...!

አዋጅ! እነዝያ ታላቅነቱ ያስገረማቸው ቢገረሙም ምክንያት አላቸው!

እነዚያ በነፍሳቸው የተሰዉለት.. እነርሱ አትራፊዎች ናቸው!

ምን አይነት ምስጢር ቢኖረው ነው ከሰዎች የበላይ የሆኑ ሰዎችን ያመረተው?! ምን በተከበረ እጅ ወደ ሰማይ በዘረጋት ከዚያም በእያንዳንዱ የእዝነት፤ የፀጋና፤ የመመራት በሮቿ በሰፊው የተከፈተችው?! ምን አይነት እምነት? ምን አይነትስ ቁርጠኝነት? ምን አይነት ልፋት? ምን አይነት እውነት? ምን አይነት ወኔ? ምን አይነት ፍቅር? ምን ቁምነገረኝነት!? ምን ለእውነት መታመን? ምን ፍጥረትን ማክበር?!

ሰዒድ ኢብኑ ሙሰየብ

ሰዒድ ኢብኑ ሙሰየብ

‹ሶሃቦች በህይወት እያሉ ሰዒድ ኢብኑ አል ሙሰየብ ፈትዋ ያደርግ ነበር፡፡› (የታሪክ አጥኚዎች)

የምእመናን መሪ ኸሊፋ ዐብዱልመሊክ ኢብኑ መርዋን ሀጅ ለማድረግ፣ በምድር ላይ በቅዱስነቱ ሁለተኛ ደረጃ ላይ የሚቀመጠው የመዲናን መስጅድ ለመዘየርና በነቢዩ ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም ሠላምታ ለማቅረብ እቅድ ያዘ፡፡ የዙልቂዕዳ ወር ሲደርስ ታላቁ ኸሊፋ አስፈላጊውን ዝግጅት ሁሉ በማድረግ ጓዙን አሠናዳና ወደ ሂጃዝ ምድር አቀና፡፡ ከርሱ ጋር የበኒ ኡመያ እውቅ ሰዎች እና ታላላቅ የመንግስት ባለሥልጣናት እንዲሁም ልጆቹ ነበሩ፡፡

ሸይኸል ኢስላም ኢብን ተይሚያህ (ክፍል 1)

ሸይኸል ኢስላም ኢብን ተይሚያህ (ክፍል 1)

ተቅዩዲን አህመድ ኢብኑ ተይሚያህ፣ ሸይኸል ኢስላም፣ አልሃፊዝ፣ የሰባተኛዉ ክፍለ ዘመን ሂጅሪያ የተሃድሶ መሃንዲስ ይባላሉ። ስማቸውን የማያውቅ የለም። ዝናቸው በመላው አለም ናኝቷል። ይህን ክፍለ ዘመን የሸይኸል ኢስላም ዘመን ይታል ስሊ ምሁራን። የእርሳቸው አስተሳሰቦች ከየትኛውም አሊም ስራዎች በላይ የገነኑበት ዘመን ነውና። ላለፉት 5ዐዐ አመታት የስሊን አለም የኢልም መድረክ በበላይነት ተቆጣጥረውታል።

ሴት- እንደ እናት

ሴት- እንደ እናት

የሰው ልጅ ከሴት ጋር በሚያደርገው ግንኙነት መጀመሪያ የሚያገኘው እናቱን ነው። ዘጠኝ ወራት በሆዷ ትሸከመዋለች። አምጣ ትወልደዋለች። አድካሚ በሆነ መልኩ አጥብታ ታሳድገዋለች።

ሴትን እንደ እናት ከፍተኛ ክብር በመስጠት ኢስላምን የሚወዳደር ሃይማኖትም፣ ሥርዓትም አስተሳሰብም የለም።

ኢስላም አላህን በብቸኝነት ከማምለክ ቀጥሎ ካስተላለፋቸው ኑዛዜዎች የመጀመሪያው የእናት እንክብካቤ ጉዳይ ነው። እናትን መንከባከብን የመልካም ሥነ-ምግባሮች መሠረት አድርጐታል። መብቷ ከአባትም መብት የበለጠ መሆኑን በአጽንኦት አስተምሯል።

ኢስላምና ቤተሰብ

ኢስላምና ቤተሰብ

ኢስላም የህይወታችን ምሉዕ ገፅታ የሚዳስስ የተሟላ የህይወት መመሪያ ነው። በዚህም የተነሳ ቤተሰብን እንደ አንድ የማሕበረሰቡ የማእዘን ድንጋይ አድርጎ ይመለከታል። ፍቅር፣ መስዋእትነት፣ ታማኝነትና መተሳሰብ መገለጫዎች ናቸው።

የልጆች አስተዳደግ በኢስላም (ክፍል-4)

የልጆች አስተዳደግ በኢስላም (ክፍል-4)

አዲስ ከተወለደ ልጅ ጋር የሚያያዙ ነገሮች

አንድ ወላጅ ልጅ ሲወለድለት ምን ማድረግ ይኖርበታል?

ከአላህ (ሱ.ወ) የተሰጠን ምርጡ ሸሪዓችን ከመሰረታዊ ዕውቀት ከትንሽ እስከ ትልቅ ምንም ያስቀረብን ነገር የለም።

ልጅን በተመለከተም አሳዳጊዎችና ወላጆች በእውቀት ላይ ተመስርተው እንዲንቀሳቀሱ ከተወለደበት ጊዜ አንስቶ

ኢብኑ አል ነፊስ (1213-1288 እ.ኤ.አ)

ኢብኑ አል ነፊስ (1213-1288 እ.ኤ.አ)

ዐላእ አል ዲን አቡ አል ሀሠን ዓሊ ኢብኑ አቢ አል ሀዝም አል ቀርሺ አል ደመሽቂ አልሚስሪ ይባላል፡፡የተወለደው እ.ኤ.አ በ607 በደማስቆ ከተማ ነው ፡፡ ትምህርቱንም የተማረው በኑረዲን አል ዘንኪ በተመሠረተው የህክምና ኮሌጅ ሆስፒታል ነው፡፡ በህክምናው ትምህርት ዙሪያ መምህሩ የነበረው ሙሀዘብ አድ ዲን አብዱል ረሂም ሲሆን ከህክምናው ትምህርት ሌላ ኢብኑ ነፊስ የህግ ትምህርትን፣ የሥነ-ፅሁፍንና ሥነ-መለኮትን ትምህርት ተከታትሏል፡፡

ታላቁ የበድር ጦርነት (ክፍል 3)

ታላቁ የበድር ጦርነት (ክፍል 3)

በዐቂዳ እና በርህራሄ መካከል

በበድር በርህራሄና በዐቂዳ መካከል ከፍተኛ ተጋድሎ ነበረ የተካሄደው። ከአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ ዐለይህ ወሠለም ጎን ሆነው የተዋጉት ብዙዎቹ የኢስላም ወታደሮች ከሙሽሪኮች ጎራ ተሠልፈው የተዋጉአቸውን በርካታ ዘመዶቻቸው ጋር ነበር የተፋጠጡት።

ሙስሊሞች ለዓለም ስልጣኔ ምን አበረከቱ? (ክፍል 8)

ሙስሊሞች ለዓለም ስልጣኔ ምን አበረከቱ? (ክፍል 8)

7.ግብርና

ሙስሊም ሳይንቲስቶች በርካታ የተክል ዓይነቶችን ገልፀዋል። በ 12ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ የኖረው አል-አዋም 585 የተክል ዓይነቶችን የጠቀሰ ሲሆን የተለያዩ ፍራፍሬዎች እንዴት እንደ ሚዘሩም ትንተና ሰጥቷል። አንዳንድ ምሁራን ጥናታቸውን ያካሄዱት ወደሐጅ በሚያደርጉት ረዥም ጉዞ ነበር። በዚህ በኩል አቡል ሀሰን አልነባቲ ተጠቃሽ ነው።

በተግባራዊ ዘርፍ፣ የመስኖ ሥራን አሳድገዋል። የተፈጥሮ ማዳበሪያ ተጠቅመዋል፣ እንዲሁም የከብት እርባታን አሻሽለዋል። ለምእራቡ ዓለም ኮክን፣ ጥጥን፣ ሩዝን፣ ሙዝን፣ እና የሸንኮራ አገዳን ያስተዋወቁት ሙስሊሞች ናቸው።

በኢሰላማዊት እሰፔን አሳን ለምግብነት የሚያረቡ ሠው ሰራሽ ሀይቆች የተለመዱ ነበሩ።[1]

መቼ ለመሞት አስበሃል?

መቼ ለመሞት አስበሃል?

ምናልባት በዚህ ሰዓት የዩኒቨርስቲ ትምህርትህን አጠናቀህ ከተማሪነት ዓለም ወደ ሰራተኛው መደብ ልትቀላቀል የአንድ ሴሚስተር እድሜ ብቻ ቀርቶህ ይሆናል፤ አሊያ ደግሞ ከእጮኛህ ጋር ልትሞሸርና የአባወራነትን ማእረግ ከነሙሉ ጥቅሙና ክብሩ ልትጎናጸፍ ሁለት ሳምንታትን ብቻ እየጠበቅህ ይሆናል፤ ወይ ደግሞ ከዱባይ ያስጫንከው ውድ ዕቃ በወሳኝ ሰዓት ወደብ ደርሶ ገበያውን ልትቆጣጠረውና በሕይወት ዘመንህ አግኝተህ የማታውቀውን ትርፍ ልታጋብስና ተፎካካሪዎችህን ድባቅ ልትመታ ሁሉም ነገር ተሰካክቷል - ልክ እንደተቀባበለ ክላሽንኮቭ፤ . . . በዚህ ሁሉ መሃል ታዲያ አንተ መቼ ለመሞት አስበሃል?

የመካከለኛው ምስራቅ የመተንፈሻ አካል በሽታ (MERS-Cov)

የመካከለኛው ምስራቅ የመተንፈሻ አካል በሽታ (MERS-Cov)

በኣላህ ስም እጅግ በጣም ሩህሩህ በጣም አዛኝ

ሐጅ መካ ድረስ ለመሄድ አና ሐጅ ለማድረግ አላህ አቅም በሰጣቸዉ ሙስሊሞች ላይ በሙሉ የተደነገገ አምልኮ ተግባር ነዉ፡፡ ሐጃጆች ይህን አምልኮ በጥሩ ሁኔታ እንዲፈጽሙ ጤንነታቸዉ መጠበቅ ይኖርበታል፡፡ በአሁን ግዜ የመካከለኛው ምስራቅ የመተንፈሻ አካል በሽታ (MERS-Cov) በሳዑዲ አረቢያ እና ሌሎች የመካከለኛው ምስራቅ ሐገሮች ዉስጥ ብዙ ሰዎች ክፉኛ እየተጎዱ ስለሆነ እንዲሁም በሽታዉ ከታመሙት ወደ ጤነኛ ሰዎች ሊተላለፍ ስለሚችል ይህ አጭር መረጃ የኢትዮጵያ ሕብረተሰብ ጤና ኢንስቲትዩት መረጃን ምንጭ በማድረግ እንደሚከተለው አቅርበነዋል፡፡ ይህ መረጃ ለሁሉም የሐጅ ተጉዋዦች እንዲደርስ የበኩላችንን እንድንወጣ በአላህ ስም እንጠይቃለን፡፡

ተፈጥሮን እና የተፈጥሮ ኃብትን ማክበር

ተፈጥሮን እና የተፈጥሮ ኃብትን ማክበር

የሰው ልጆች በዚህ ምድር ላይ ያላቸው ሚና የአላህ ምትክነትና ባላደራነት (ኸሊፋ) ነው። እኛ የዚህች ምድር ኃብት ወይም ባለቤት አይደለንም። ባለቤቷ አላህ ነው። ለኛ እነዚህን ኃብቶች ሲሰጠን በአግባቡ እንድንገለገልበት ነው። እንደ ባላደራም የአደራውን ባለቤት (የአላህ) ፍላፎቶች ማሟላት ይጠበቅብናል። ያሻንን ሁሉ በማናለብኝነት የመፈጸም መብት የለንም። ለምንሠራው ነገር ጠያቂ ያለብን ፍጡራን ነን። ተጠያቂነት አለብን።